凡寡欲而得之,男女贵而寿;多欲而得之,男女浊而夭。阴虚则无气,以精能化气也。
若一见真脏,乃可必其死期也。胸突而向外者,是为反膺。
六十首,即所谓《九针》六十篇之义,今失其传矣。黑者水之色,二便者肾之窍。
血必聚于经脉之中,故脉实血实,脉虚血虚也。凡兹规矩权衡者,皆发明阴阳升降之理,以合乎四时脉气之变象也。
不发者,阴多藏也。神藏五,以肝藏魂,心藏神,肺藏魄,脾藏意,肾藏志也。
而其所以成之者,则在于天之气,地之味。方中去柏叶,加参、术、当归、陈皮、甘草,庶有瘳乎?
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若一见真脏,乃可必其死期也。胸突而向外者,是为反膺。
六十首,即所谓《九针》六十篇之义,今失其传矣。黑者水之色,二便者肾之窍。
血必聚于经脉之中,故脉实血实,脉虚血虚也。凡兹规矩权衡者,皆发明阴阳升降之理,以合乎四时脉气之变象也。
不发者,阴多藏也。神藏五,以肝藏魂,心藏神,肺藏魄,脾藏意,肾藏志也。
而其所以成之者,则在于天之气,地之味。方中去柏叶,加参、术、当归、陈皮、甘草,庶有瘳乎?